鲁迅先生真敢说，王子今教授真敢写。
鲁迅先生说，中国的文化都是侍奉主子的文化，最明显的特点就是令百姓都沉迷在迷信之中。
今天推荐给大家的是中国人民大学国学院教授王子今写的《权力的黑光》。
中国传统政治心理中大体可总结为六种迷信：迷信天命，迷信长老，迷信功臣，迷信先祖，迷信圣贤，迷信清官，以及对等级制无条件的服从。
王子今教授说，如果你对传统政治文化缺乏准确的认识，你就不会了解中国的文化和中国的历史。
说到这里，你再回头品一品鲁迅先生说的话，是不是也会有所共鸣？
王教授还说，中国帝制时代，历朝历代的统治者都特别注重利用民众的政治迷信来加强统治。
我也只能说到这了，如果你想看透中国历史，先研究一下中国传统的政治迷信，就从这本《权力的黑光》开始，推荐给大家。
中国种种传统政治迷信，最终都可以归结为对政治权力的崇拜。要推进政治进步，必须清理千百年来政治迷信的根基，努力洗刷其残迹，摆脱“宰猪场式的政治”，“使人成其为人”。
展开剩余60%中国是一个历来予政治以特殊重视的古国。政治地位高于一切，政治权力高于一切，政治力量可以向一切社会生活领域扩张，对社会文化的各个层面都表现出无与伦比的冲击力和渗透力。本书从天命迷信、先祖迷信、圣贤迷信、长老迷信、清官迷信、谶纬迷信等角度，全方位反思了中国几千年的传统政治文化，探讨了政治迷信何以成为中国传统文化灰黯的色调，政治意识何以成为中国民族精神的主体。
天命迷信：天命迷信导致政治权力自检、自制机能严重弱化，社会下层则日益形成缄默隐忍的政治态度，对于罪恶的暴政，消极地等待着“天谴”与“天罚”。
先祖迷信：先祖迷信往往使旧有制度长期保持着对行政政策的规定性作用，从而导致中国政治进步迟缓。
圣贤迷信：“圣贤”观念对于政治权力的维护作用，是中国政治实现所谓“超稳定性”的重要因素之一。
长老迷信：老年政治可以保证对于传统的全面继承，但也容易导向僵化凝死的政治形态。
清官迷信：清官迷信是民众政治力量微弱的表现，意味着自卑自弱意识的强化，以及对合理政治权利的自我放弃。
谶纬迷信：谶纬之隐秘，为皇权的合法性和帝制的法统提供了以神秘主义为内涵的理论依据，有时也成为下层群众反抗现世皇权的思想武器。
作者简介：王子今，中国人民大学国学院教授，中国秦汉史研究会顾问，著有《“忠”观念研究：一种政治道德的文化源流与历史演变 》《千百年眼：皇权与吏治的历史扫描》《秦汉社会意识研究》《秦汉文化风景》等。感兴趣的书友可
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